sábado, 17 de junho de 2017

"Os primeiros passos maori até a criação são os seguintes: há o vazio original, e a esse vazio se seguem: o primeiro vazio, o segundo vazio, o vasto vazio, o extensíssimo vazio, o seco vazio, o vazio generoso, o vazio delicioso, o vazio atado, a noite, a noite suspensa, a noite fluente, a noite gemente, a filha do sono intranquilo, a alvorada, o dia permanente, o dia brilhante e, por último, o espaço."
Júlio Cortázar, La vuelta al día en ochenta mundos

sexta-feira, 16 de junho de 2017

A vida é curta.
Quebre suas próprias regras.
Esqueça rápido.
Beije lentamente e apaixonadamente.
Ame verdadeiramente e totalmente.
Ria de forma incontrolável e fácil.
E nunca se arrependa de qualquer coisa que o faça sorrir.

quinta-feira, 15 de junho de 2017

Ainda estamos em uma sociedade líquida, mas em que nascem sonhos de uma sociedade menos líquida.
Bauman
گفتی که: بیا که باغ خندید و بهار
شمعست و شراب و شاهدان چو نگار
آنجا که تو نیستی از اینهام چه سود؟
 و آنجا که تو هستی خود از اینها به چه کار؟
Vem ao pomar, é chegada a primavera
Há vinho, luz e namorados na romãzeira
Se não vieres, estes não têm importância
Se tu vieres, estes não têm importância
Jalāl ad-Dīn Muḥammad Balkhī, mais conhecido como Rūmī

Evohé Bakkhos

Evohé Deus que nos deste
A vida e o vinho
E nele os homens encontraram
O Sabor do sol e de resina
E uma consciência múltipla e divina.
(Sophia de Mello Breyner)

terça-feira, 13 de junho de 2017

"Se levarmos em conta que amar outra pessoa não é amar o que projetamos nela e sim a sua humanidade e singularidades, não será difícil compreender que o amor é um desafio nos tempos de modernidade líquida. "

Bauman
"A arte humana não é, como o fazem crer os burgueses bem-intencionados, a fabricação de objetos ditos ‘belos’. A arte humana é o gesto pelo qual o homem imprime sua vivência sobre o objeto de sua vocação, a fim de realizar-se nele, imortalizar-se nele. (...) Todo objeto assim informado é uma 'obra de arte', seja equação matemática, instituição política ou sinfonia. (...) Toda vivência implica conhecimento, valor e sensação, e implica-os simultaneamente. Dividir os objetos informados, a 'cultura', segundo os três rótulos, é ignorar que o homem é um ente que, por vocação, exprime vivências adquiridas em objetos. Um ente que, por vocação, 'trabalha'. E que toda obra humana é 'arte', resposta à provocação feita por determinado objeto.” 

Villem Flusser, Vampyroteuthis infernalis, 1981